Goda svētki ir lielākie un jautrākie svētki kristīgajā tradīcijā, jo tie ilgst veselas septiņas dienas
Pirmdiena, 2022. gada 28. februāris līdz svētdiena, 6. marts svinēsim Masļeņicas nedēļu jeb Masļeņicas tautas svētkus ar pankūkām, sieru un siera klimpām, visiem atribūtiem, kas izriet no šīs svētku dienas - svētkiem, viens otra apciemošanai un tā tālāk. Masļeņica Krievijā notiek veselu nedēļu (Masļeņicas nedēļa) un gavēņa priekšvakarā (ar ierobežojumiem attiecībā uz ēdiena uzņemšanu), un to sauc un sauc arī agrāk - siera vai gaļas nedēļa, kā arī Wide Maslenitsa.
Kāpēc kapusvētkus svin septiņas dienas?
Tradicionāli Masļeņicas svētki ir sadalīti 7 dienās, katrai no tām ir sava loma un nosaukums: Tikšanās, Flirts, Gardēdis, Razguļaja, vīramātes vakars, māsas pulcēšanās un piedošanas svētdiena (redzot Maslenicu). Pirmajās 3 Masļeņicas dienās, sauktās par Šaurajām Masļeņicām, ir atļauta mājturība un mājas darbi, un atlikušajās 4 dienās, kas pazīstamas kā Plašā Masļeņica, vajadzētu aizmirst par biznesu un atpūtu.
Kas jums jādara katrā no svētku dienām:
- Tikšanās - gatavošanās svētkiem, pankūku cepšana, putnubiedēkļa saģērbšana.
- Flirts - tautas svētku sākums: ielu jautrība, ciemošanās.
- Gardēdis - radinieki dodas viens pie otra ēst pankūkas.
- Pastaigājieties - svētku turpinājums, apaļās dejas, dziedāšana, braucieni ar kamanām.
- Vīramātes sapulces - znots aicina sievasmāti uz svētku pusdienām vai vakariņām.
- Māsasmāšu pulcēšanās - sieva aicina ciemos vīra radiniekus.
Pēdējā apbrīnojamās dienas diena ir Piedošanas svētdiena. Šajā dienā ir pieņemts lūgt piedošanu un piedot likumpārkāpējiem.
Nākamās svētku dienas pēc būtības sāk būt "personiskākas" un veltītas noteiktiem radiniekiem. Vīramātes vakaros (piektdien, 4. martā), Masļeņicas nedēļas piektajā dienā, znoti aicina ciemos savu sievu mātes, klāj galdu ar pankūkām, un var tikt uzaicināti citi viesi. Svaines māsas sapulces (sestdien, 5. martā), kas iekrīt Masļeņicas sestajā dienā, ir veltītas sievasmātei un citiem viņas vīra radiniekiem. Saskaņā ar tradīciju, vedeklas aicina viņus palikt vai nākt ciemos paši, bet ar saviem produktiem. Vīramāte arī uzdāvina svainai.
Gaidīšanas nedēļas septītajā dienā - piedošanas svētdienā jeb redzēšanā (svētdien, 6. martā) - visi viens otram lūdz piedošanu un pēdējo reizi pirms gavēņa cienā ar pankūkām. Svētku beigās šajā dienā uz ielas tiek svinīgi sadedzināts salmu veidols.
Gatavošanās Masļeņicas startam
Sestdiena pirms kapusvētkiem - vecāku. Šī ir īpaša diena, kad atceras mirušos senčus. Šim nolūkam tika īpaši ceptas pankūkas, kas slāvu vidū bija piemiņas ēdiens. Pirmās pankūkas tika izdalītas mūķenēm un bērniem, lūdzot atcerēties aizgājušos radiniekus. Pankūkas aizveda uz kapsētu vai nolika uz palodzes. Pēc daudzu vēsturnieku domām, pankūku cepšana sākotnēji nebija saistīta ar saules slavināšanu seno slāvu vidū.
Sestdienas vakara maltītes laikā cilvēki aicināja mirušos dalīties ar viņiem svētkos. Pārtikas un trauku paliekas uz galda atstāja līdz rītam, tās tikai apsedzot ar galdauta galiem.
Svētdienu, kas seko pirms svētdienām, sauc par gaļas svētdienu. Svētdien bija pieņemts pagatavot bagātīgu gaļas ēdienu un ēst to līdz 12 reizēm.
Masļeņicas atnākšanai priekšlaicīgi tika veikti sagatavošanās darbi: tika izlieti pauguri, no sniega būvēti cietokšņi un pilsētas. Svētku priekšvakarā viņi noteikti devās tvaika pirtī, lai nomazgātu grēkus un visas nevajadzīgās lietas, kas bija sakrājušās pēdējā gada laikā.
Tradīcijas un rituāli
Lielākā daļa Govju līgavu tradīciju mums radās no pagānu mitoloģijas. Galvenie Masļeņicas svētku atribūti ir mielošanās un uzdrīkstēšanās.Tika uzskatīts, ka personai, kurai Masļeņicas nedēļā nebija jautri, veselu gadu nepaveicās. Nebija ierasts taupīt svētku izdevumus. Dažos ciematos viņi veica komandas darbu: kopā viss ciems vārīja alu un gatavoja cienastu. Tradicionāli Masļeņica pirms atpūtas lauku darbiem bija atpūtas un svētku nedēļa.
Pankūku cepšana
Populārākā Shrovetide tradīcija ir pankūku cepšana. Šis ēdiens galvenokārt ir saistīts ar piemiņas cienastu. Vēlāk karstā, apaļā un dzeltenā pankūka tautā kļuva saistīta ar saules kultu. Katrai mājsaimniecei bija personīga pankūku mīklas recepte, kuru viņa ģimene nodeva ģimenei. Pankūkas pasniedza ne tikai ar sviestu. Tie ir neticami garšīgi ar medu, ievārījumu, skābo krējumu, dārzeņu un augļu pildījumu.
Bet pankūkas nebūt nav vienīgais Maslenitsa maltītes ēdiens. Pēc paražas galdam jābūt bagātīgam un plīstošam ar visu veidu pārtiku. Visur Krievijā tika gatavotas kūkas, pankūkas, pīrāgi un pīrāgi ar dažādu pildījumu: kāposti, sēnes, zivis, biezpiens, āboli … Ukrainā un Baltkrievijā tradicionālie ēdieni bija pelmeņi ar krējumu, siera kūkas, siera kūkas.
Katānija
Raksturīga svētku iezīme ir slidošana. Tika organizēti tautas braucieni no sniegotajiem un ledainajiem kalniem uz ragavām, kamanām, bērzu mizas, radot jautru "malas kaudzi". Ciematos viņi noteikti brauca pa trijotni ar zvaniem, kas piestiprināti pie svētku rotātām kamanām. Lielajos ciematos tika organizēti veseli ragavu gājieni. Uz galvenajām kamanām tika uzstādīts stabs ar riteni, kas simbolizēja sauli. Plaši izplatīta bija arī braukšana uz speciāli būvētām šūpolēm.
Mummers
Bufoni un māmiņas aktīvi piedalījās visās izklaidēs un izklaidēs. Pārģērbšanās ir rituāla darbība, kas slēpj ārējo izskatu. Rituāla saknes meklējamas senajos rituālajos noslēpumos, iespējams, ka saziņā ar dievībām ir tautas maģijas elementi. Mummeru raksturo:
- raibs;
- maska, kas slēpj seju;
- ķermeņa krāsošana ar dažādām krāsām un sodrējiem;
- trokšņaini priekšmeti (mūzikas instrumenti, sprūdrata);
- piespiedu kustības: lekt, deju elementi, vērpšana.
Krievijas reinkarnācijas tradīcijai ir tieša saikne ar Eiropas karnevāliem. Gaidīšanas svētkos māmiņas kopā ar svētku tērptiem ciema iedzīvotājiem sarīkoja dejas un tautas dziedāšanu.
Dūru cīņas
Kamēr bērni iebruka sniega cietokšņos, kur mūmētāji paslēpa pildīto Marenu, vīrieši no vietējiem ciemiem pulcējās uz dūrēm. Viņi nopietni cīnījās roku rokā, bieži organizējot cīņas no sienas līdz sienai vai “norēķinu līdz norēķiniem”. Tika uzskatīts, ka izlietās asinis kalpos kā labs upuris zemei par labu ražu. Slaktiņam bija noteikti likumi: nebija iespējams notriekt melīgu cilvēku, satvert drēbes. Uzvaru atzina par pusi, kas ienaidnieku bēga vai piespieda viņus atkāpties.
Degoša putnubiedēkļa
Sporta svētki ir arhaiska ideja par mirstošu un augšāmcēlušos dabu. Uz staba ar rituālu tēlu viņi ar apmelojumu sasēja “nauz” - amuletus vai vecas drēbes. Putnubiedēkļa sadedzināšana bija paredzēta, lai atbrīvotos no visa sliktā un novecojušā. Rituāls bija nodrošināt auglību nākamajā lauksaimniecības gadā. Par to pēc sadedzināšanas palikušie pelni tika izkaisīti pa aramzemi.
Pankūku nedēļas dienas
Sporta svētki ir sadalīti šauros un plašos. Periodu no pirmdienas līdz trešdienai sauc par Šauru Masļeņicu, kura laikā ir atļauts strādāt mājsaimniecībā. Ceturtdien, sākoties svētku kapusvētkiem, viss bizness tika pārtraukts. Vēl viens svētku segvārds ir plašā boyarynya.
Pirmdiena - "Tikšanās"
Pirmajā pankūku nedēļas dienā saimnieces sāka cept pankūkas. Jaunieši velmēja ledu uz slidkalniņiem un slidotavām, sakārtoja bērnudārzu dziesmas un izklaidējās sniegā. Tika uzskatīts, ka, jo tālāk kamanas ripos lejup no kalna, jo skaļāki būs smiekli un troksnis, jo bagātāka būs raža. Tērpti ar dziesmām apstaigāja iekšpagalmus un vāca mantas dedzināšanai.
Otrdiena - "Flirts"
Neprecētas meitenes īpaši gatavojās šai dienai, jo šovs notika flirtam. Visus svētku ceremonijas rituālus var uzskatīt par priekšteci nākotnes pircējiem. Tradicionālās kāzas Lieldienu nedēļā kļuva par veiksmīgu jauniešu noslēgumu.
Trešdiena - "Gardēdis"
Dienas nosaukums liek domāt, ka tās galvenais mērķis ir mieloties ar vārītām pankūkām. Saimnieces savā starpā sacentās par spēju cept pankūkas, un viesi izlēma, kurš tās pagatavojis visgardākās. Trešdien vīramāte uzaicināja znotus ciemos un iepriecināja viņus ar pankūkām.
Ceturtdiena - "Walk Wide"
Svētku pagrieziena punkts, kad svētki sasniedza kulmināciju. Visa Krievija sāka staigāt ar drebēšanu. Viņi gāja no rīta līdz vakaram - dejoja, dejoja aprindās, dziedāja dziesmas un dziesmas, cīnījās uz dūrēm. Publiku izklaidēja bufoni.
Piektdiena - "vakara vīramāte"
Spēles un svētki piektdien tika izstrādāti, lai palīdzētu jauniešiem atrast cienīgu spēli. Znoti sūtīja pie sievasmātes elegantus sūtņus, lai viņi pretī uzaicinātu uz pankūku maltīti.
Sestdiena - "Brālēnu pulcēšanās"
Jaunā sieva uzaicināja vīra māsu (svainīti) un pasniedza viņai dāvanas. Ja meitene nebija precējusies, uz māju tika uzaicināti vientuļi puiši.
Augšāmcelšanās
Vecie Masļeņicas pēdējās dienas nosaukumi ir Tselovņiks, Seeing Off. Šodien tas ir labāk pazīstams kā Piedošanas svētdiena. Svētku beigas - publiski pildīta salma dedzināšana uz liela uguns.
Goda svētki ir vieni no nedaudzajiem svinīgajiem svētkiem, kurus šodien plaši svin. 21. gadsimtā ne tikai ciema iedzīvotāji, bet arī pilsētnieki ievēro senos rituālus: viņi cep pankūkas, dodas ciemos, sarīko svētkus un sadedzina simbolisku putnubiedēkli.
